1. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
2. 物格然后知至，知至然后意诚，意诚然后心正，心正然后身修，身修然后家齐，家齐然后国治，国治然后全国平。
3. 轻则失根，躁则失君。
4. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
5. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6. 权利不能倾也，群众不能移也，全国不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
7. 正人喻于义，小人喻于利。
8. 忍一句，息一怒，饶一着，退一步。
9. 信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
10. 但行善事，莫问前程。
11. 礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
12. 甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，能够长久。
13. 正人之交淡若水，小人之交甘若醴。
14. 读书贵能疑，疑乃能够启信；读书在有渐，渐乃克底有成。
15. 信缺乏焉，有不信焉。
16. 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
17. 皆知善而为善，斯不善已。
18. 有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。
19. 人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，全国鲜矣。
20. 全国难事，必作于易；全国大事，必作于细。
21. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
22. 生于忧患，死于安乐。
23. 道德当身，不以物惑[lizhigushi.com]。
24. 积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
25. 宁可正而缺乏，不行邪而有余。
26. 作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
27. 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
28. 人有善愿，天必佑之。
29. 慎终如始，则无败露。
30. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
31. 再三须慎意，第一莫欺心。
32. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
33. 生于忧患，死于安乐。
34. 生而不有，为而不恃，功成而弗居。
35. 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
36. 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为全国先。
37. 穷则独善其身，达则兼济全国。
38. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
39. 生而不有，为而不恃，功成而弗居。
40. 正人喻于义，小人喻于利。
41. 善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关徤而不行开，善结无绳约而不行解。
42. 有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。
43. 正人患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
44. 中庸之为德也，其至益呼！民鲜久已。
45. 善事可做，恶事莫为。
46. 宁可直中取，不行曲中求。
47. 人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，全国鲜矣。
48. 天行健，正人以自强不息；地形坤，正人以厚德载物。
49. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
50. 物格然后知至，知至然后意诚，意诚然后心正，心正然后身修，身修然后家齐，家齐然后国治，国治然后全国平
